La Catena di San Libero

Venerdì, 16 novembre 2007

La Catena di San Libero - 19 novembre 2007 n. 356

E' morto un prete a Catania, che si chiamava padre Greco. Non è una notizia importante e fuori dal suo quartiere non l'ha saputo nessuno. Eppure, in giovinezza, era stato un uomo importante: uscito dal seminario (il migliore allievo) era "un giovane promettente" ed era rapidamente diventato coadiutore del vescovo. Io di carriere dei preti non me ne intendo ma dev'essere qualcosa del tipo segretario della Fgci, e poi segretario di federazione, comitato centrale, onorevole e infine, se tutto va bene, ministro. Comunque lui dopo un anno si ribellò. Che cazzo - disse a se stesso - io sono un prete. E il prete non sta in ufficio, sta fra la gente.

Così, fece domanda per un posto di parroco nel quartiere più miserabile di Catania, al Pigno. Lo accontentarono rapidamente: non c'erano rivali. Lasciò il palazzo del vescovo, e andò a vivere lì: benedicendo, consigliando, aiutando, difendendo la gente – un prete. Questo per quarant'anni. Poi è morto. Il vescovo ha mandato le condoglianze, sul giornale locale è uscito un trafiletto. La gente del Pigno ha pianto. Tutto qui.

Io, quando l'ho saputo, ho pensato d'istinto al segretario del Pci del mio paese, Tindaro La Rosa. Anche lui, giovane avvocato, aveva piantato tutto per andarsene a stare in mezzo ai contadini. Anche lui, quarant'anni di lotte e fatiche in mezzo ai poveri; uno di loro. Anche lui, come Concetto Greco, era un uomo colto, un intellettuale (padre Greco è stato uno dei primi lettori della Catena. Seguiva gli avvenimenti del mondo; scriveva su internet, la sera); sapeva improvvisare brindisi in rima, citare con proprietà Marx o Croce. Ma questo eccezionalmente, come riandando un attimo - e non senza rimpianto - al mondo da cui era volontariamente uscito. Anche lui, dalla vita, ha avuto un premio solo: i proletari piangevano, al suo funerale. Come per padre Greco, come per i Licausi o i Torres, per tutti quei poveri maestri che a un certo punto hanno deciso di mettere la loro vita là dove mettevano le loro parole.

L'ultima predica di padre Greco

Do' Vangelu secunnu Luca

Capitàu 'n sabutu ca Gesù ava

trasutu na casa di unu de' capi raisi de farisei ppi mangiari

e a gente stava ddà a taliarlu.

Virennu comu li 'nvitati s'affuddavunu a pigghiarisi i megghiu posti,

ci stampau na lizioni:

"Quannu si 'mmitatu na 'n spunsaliziu da corcarunu, non t'assittari 'o

primu postu,

pirchì po' capitari ca arriva unu cchiù 'mpurtanti di tia

e chiddu ca v'invitau veni a diriti: susiti, ca ddocu s'assittari st'amicu me.

Allura ti finisci d'assittariti all'ultimu postu, cu' tantu di mala cumparsa.

'Nveci, quannu sì mmitatu, si t'assetti all'ultimu postu

vinennu u patruni 'i casa ti dici: unni ti 'o mittisti. veni cchiù avanti.

Accussì fai na bedda cumparsa davanti a tutti e 'mmitati.

Pirchì cuegghiè si senti cacocciula, finisci murtificatu,

e cu s'incala, agghiorna cchiù 'mpurtanti".

Poi ci rissi o patruni i casa:

"Quannu ammiti qualcunu a mangiari ni tia,

no ammitari i to' amici, o i to frati, o i to' parenti, e mancu genti ricca,

picchì chissi si levunu l'obbligu ammitannuti macari iddi.

O cuntrariu: quannu fai 'n fistinu, ammita puvireddi, storpi, zoppi e cechi,

accussi si cuntentu di non aspittariti nenti di nuddu.

'gn'iornu appoi ricivi 'n ringraziamentu ranni

quannu t'assetti cu tutti l'autri galantomini no' jornu da risurrezioni".

Si dici: Parola do Signuri.

E' sul blog di Riccardo Orioles